هنا تحيل قصيدتا سامي مهدي الي سؤال كان الشاعر العراقي فوزي كريم اثاره في محاضرة له في عمّان اثناء زيارته لها قبل فترة: كيف لشاعر ان يبرع في قصيدته وهو ينطوي على كراهية، وعلى قسوة، وينتظم في مؤسسة لا تخفي عدوانيتها؟ في اشارة واضحة الي الشاعر سامي مهدي الذي تتردد عنه آراء نقدية تكرس شاعريته وتعتبره من بين ابرز اسماء جيل الستينات الشعري والأدبي في العراق.
وما يؤكد الملمح الشعري الآخر (الشخصية الثانية) عند سامي مهدي قصائد ضمتها مجموعته الجديدة كما في طيران آخر :
ها انا الآن من بعد يوم سعيد
اتقلب في الضحك المتواصل والطيران البعيد
وأمّني جناحيَّ بالبحث عن افق في فضاء جديد .
وتبدو في القصيدة تراكيب ايقاعية تغتني كلما اقترب الشاعر من فكرة الغناء والمصير المجهول، كلما اقترب من السؤال:
لست اعرف لي من مكان ولا من زمان
هائم
كالرياح اذا انتشرت في الفضاءات
لا ابتغي غاية، او اريد سبيلاً .
سامي مهدي الحاضر الى حد القسوة مع الاشياء المعلنة، الواضحة والمتصلة بالحياة اليومية، هو غيره تماماً مع الاشياء المنضوية في علاماتها الخفية، الغاربة، التي تدل علي خسارة:
لم يبق مني غير ظلي
 يشمّ الطريق
كي ينبئ الآتين بعدي
 اني انتحيت وقلت في الترحال قولي
 يا أيها الغادرون قبلي
 ما كان لي فيكم صديق
 وكنت في الظلمات وحدي
 وكان قصدي
 ان اسبر الغور العميق
وأكون وحدي حين يحضرني التجلّي .
بعدان احدهما سوسيولوجي وآخر سايكولوجي، تنطويان عليهما شخصية الشاعر سامي مهدي وقصيدته، وهما في انسجامهما البائن قد لا يستمران طويلاً في الانسجام، فضغط الموقف الرسمي يكتسح الالتماعات الشعرية، او يتصاعد السؤال في مراجعاته سيرة لا يبدي الشاعر غضاضة في الكشف عن ملامحها:
ها انت تعترف
 لا أنت مظلوم فتنصف
 او ظالم مما جنى يجف
 ها أنت...
لازهد ولا شرف ها أنت
لا ندم علي شيء ولا أسف .